鸿福临门

门之福

“门”是象形字,甲骨文字形,象门形,单扇为户,双扇为门

门与居住一同诞生,是人类文明的产物之一。

上古之世的有巢氏为门之始祖,自有巢氏以来,人类则因居之安全,从容而有福。千百年以来,门以“入必由之,出必由之”的独特地位在漫长的岁月中演绎出绚丽多彩的文化魅力

中国的门,派生出“芝麻开门”的故事,更创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七 夕天门开”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求,后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。

中国的福,有“天下第一福”的千古佳话,也有家门贴“福”祈求富裕平安,消除灾祸之意义。

门与福,物质与精神,巧妙地组合到一起;成了中华民族传统文化中重要的组成部份。

门,让有限的空间,得以无限延伸;

福,让物质的门有了精神,得以表达人文与思想;

门,品味家居生活的保障,体现着居者的生活方式和生活价值;

福,快乐生活的基点,表达着居之幸福与吉祥;

门,打通了人与自然的隔膜,是演绎诗情画意的载体;

福,融通了居家与生活的意义,是表述快乐幸福的基石;

“鸿福临门”传承福的文化,演绎木门历史;

“鸿福临门”以门为载体,借以传达“鸿福临门”美好的祝福:

鸿福临门,送福进家门!


鸿福临门      以型表福

      门有形,千门千形,各表其意。

      门之造型,虽然美感各异,却无一例外的折射时代光芒,凸显人文特色。

      圆形,取意于天,线条流畅;方形,征义于地,稳健朴实八角形,采集八卦灵动之精华,衔接风水、奇门遁甲之学说;五边形,暗寓“天地君亲师”儒家伦理要旨,微言而大义,艺术、玄机,二者之一。而创意巧妙的门上雕刻,细处毫发传情,大处气韵生花,图案多含妙趣美意,从不同的角度与层面折射出门与福文化的精髓,如“步步高升”采用棂条简洁,几曲几折,便给出八条阶梯形曲线,令人叫绝。“蝙蝠衬角”,称为四福齐至,以示祝福。龟背锦图样、长寿托方图样,以示祝寿。此外,还有福(蝠)庆(磐)有余(鱼)、“岁寒三友”、“五福捧寿”、“五子登科”等广泛适用于木门雕刻工艺,其各色花形,不仅为装饰门面,更多的则表达出居者诉福临门、富裕安康之美好愿望。

      “鸿福临门”以门为载体,以精湛手法通过雕、镶、嵌、镂等工艺,融福于门,借以传达鸿福临门人美好的祝福。


鸿福临门

      以位祈福

      门,是建筑物的脸面,又是独立的建筑,门不仅引人注目,更占尽了出入口的“区位”优势。

民俗认为,门是内外空间分隔的标志,门在中国古代风水学中另有特殊的意义,门即气口,“气口如人之口,气之口正,便于顺纳堂气,利人物出入。”由此可见,门于宅居之重要可见一斑;向北的门使业务兴隆,向南的门易于成名,向东的门使家庭生活美好,向西的门则荫及子孙,向东北的门代表智慧学术上的成就,向西北的门利于向外发展,向东南的门有利财运,向西南的门则喜得佳偶;作为建筑的活体,门可以常开常关,成为人进出的通道,门之开合,仿佛面含平和的微笑,见证着主人的出入平安与生活之幸福。把门敞开,在向外界袒露胸怀的同时,也从外界取景;关上大门,是为了避开尘世的纷扰而独守那片宁静的天地。

      而房门的开合也有讲究:如忌自家房门对别人房门,忌房门正对厕所门,忌自家房门对房门,忌北方大道冲正门,忌正门前方对大树、电线杆,忌房门对睡床等。这些关于门的开合的讲究与要诀,无不是诉求居之顺利与幸福。


鸿福临门

      以色炫福

      上下五千年,门文化随人类居住文明发展不断更新,门的色彩亦从远古时代的天然木色,于古朴醇厚中慢慢演变得精彩纷呈,光华四射。

      在封建社会,门色是等级制度的标志。南北朝时王公贵臣的门户是彩绘的门,或绘花草、或绘龙凤。一般老百姓是白板门。唐代王维有《田家》诗曰:“雀如青苔井,鸡鸣白板扉”;门不施漆,呈原木色,虽然逊色寒酸,但还是农家简朴生活的写照;唐代用“黄阁”指宰相府,所以高官重臣府第大门为黄色,有明确的规定:公侯门用金漆及兽面,摆锡环;一品二品官员,门用绿油及兽面,摆锡环;三品至五品,门用黑油,摆锡环;六品至九品,黑门铁环。庶民所居房舍不许用斗拱及彩色妆饰。诚然,门之颜色,不仅是一种修饰,更是一种象征:黄色,象征太阳之光,天之所赐,历来为帝王所独家拥有;红色,华贵典雅,喜气洋洋;白色,简约清纯,暗寓坚贞素洁之意;黑色,肃穆厚重,霸气凛然…

      现代社会,门的颜色已是五彩纷呈:鹅黄、淡蓝、浅棕、深咖啡、亮白、纯黑等色彩的广泛使用,不光摆脱了居室门原始的单调色彩,同时在经过不同工艺处理后,又能呈现出亮光、哑光、金属等多种表面效果。居舍门在颜色上的创新,让其成为居室整体风格中的重要一部分,甚至是点亮空间的重点。

      鸿福临门将丰富色彩运用到造门艺术中,以色眩福,表达居室喜庆与吉祥。


鸿福临门

      以饰传福

      在中华民族的传统文化里,福与福文化广泛运用于建房筑城、雕木塑像等方面,是人们精神的表达与寄托,而吉祥物与福饰品在木门上的体现与运用不只显示着居者贫富贵贱,更多的则体现了人们对平安富足生活的美好向往与追求。

      门之饰物,大者可以见证历史的兴衰,次之可以考察民俗民风,再者可以直观贫富贵贱,封建社会时期,九九八十一颗镏金大钉的帝王之门,于金黄熠熠间说不尽的王者尊严,而王府的门钉是七九六十三个;公侯,四十九个;官员,二十五个,百姓家门,则没有门钉。除门钉外,含有驱邪纳福意义的门之铺首广泛应用于造门艺术中,古代铺首多为铜质,常见的为虎、狮、螭等兽类状铺首,猛兽怒目,露齿衔环,将威严气象带上大门,也有朱雀、双凤、羊头铺首。

      官宦之门,金玉为饰,朱红映照,道不完的富贵荣华。寻常百姓家,挂春联,贴福字,门上雕祥刻福,花开富贵… …诉求平安富足,家运顺畅。

“鸿福临门”以福为门之精神,传承福文化,送福进家门,将门之福,家之运广为传送。